1楼

杨贵妃不可能隐居营山县太蓬山！唐肃宗晚年赦免了杨家，杨玉环的堂兄杨錡、杨钿又浮出水面，杨錡又做次驸马成为万春公主第二任丈夫（万春公主前夫是下落不明杨国忠儿子杨胐），划江陵‘南都’为老头子的养老地。杨贵妃要是在大唐任何一个地方不会不浮出，就是她自己不愿意，那些跟随她的也要她出山享受富贵！只有在蓬莱岛（日本）她才认为李亨（唐肃宗）对自己不怀好意不仅拒绝回来而且几次拒绝唐肃宗后代派人接她回来。

2011-12-12 15:18:18

2楼

不可能！！！ “昭阳殿里第一人，明目皓齿今何在？血污游魂归不得！”（杜甫《哀江头》）“宛转蛾眉马前死”“君王掩面救不得，回首相看泪血流”（白居易《长恨歌》）“平日服杏丹，…。”（刘禹锡《马嵬行》）杨贵妃在马嵬政变时是和她大姐韩国夫人一样酥胸中箭哇的声惨叫宛转蛾眉仰面倒在血泊中（和现在影视作品中女性中弹没有不同）由于佩戴的香囊是金属的挡了下才没有穿透乳房深入心脏，否则杨贵妃一定和其大姐韩国夫人一样香消玉殒，以后经过其梨园姐妹急救吃由前夫寿王李瑁送来‘杏丹’（急救、解毒药）而安然无事，然后就‘魂销子羔窦，衣化子张绅’（李商隐《失题》）—女扮男装趁乱潜逃，在寿王李瑁朋友日本遣唐使藤原刷雄（日本‘五摄政’直系祖先，杨贵妃的日本丈夫）帮助下搭由唐朝赠送供日本遣唐使回程的‘航海大舶’去了“碧城十二曲阑干”（日本平成京今天奈良）地方过着“犀辟尘埃玉辟寒”“女床无处不栖鸾”（李商隐《碧城三首》）生活。这再也不形象化艺术化向读者阐述了杨贵妃在马嵬事变以后的生活。唐朝有两本书属于头号‘禁书’《问高力士》《唐玄宗内传》《问高力士》是和高力士一起被流放到归州（湖南省黔阳）的柳芳向高力士发问形式写的，里面涉及马嵬政变、西菀宫变。到了9世纪唐文宗要想看要李德裕找柳芳的孙子柳璟要书，结果柳璟却推说已经‘遗失’说明内容敏感。《唐玄宗内传》是陈玄礼写的，一直在秘密流传最晚在17世纪洪升写《长生殿》时还是以其为素材（去掉杨贵妃马嵬坡脱险东渡扶桑被日本孝谦女天皇收留，改为‘尸解’去了‘蓬莱仙岛’被‘蓬莱仙岛’女岛主织女收留）。从现在考古发掘考证看杨玉环不仅和杨国忠没有任何血缘关系（杨国忠姓张）而且和其她三个堂姐两个堂兄也没有血缘关系，杨玉环家族早就因晋朝贾南风迫害而定居今天广西容县，而她三个堂姐两个堂兄是山西省运城人是汉化的鲜卑人，杨玉环只是他们父辈的养女。舞台上杨国忠是杨玉环的哥哥实际根本不是，杨国忠变成杨玉环的哥哥是南宋韩侂胄党羽指桑骂槐的结果。韩侂胄妹妹韩皇后死了，宋宁宗要立新皇后。有两个人选一个是贵妃杨氏（唐朝杨玄琰、五代杨行密直系后代），另一个是美人曹氏（宋朝开国大将曹彬直系后代）；韩侂胄主张立曹氏为皇后，因为曹氏是个只知道弹琵琶的MM，而贵妃杨氏是饱览群书，通读《资治通鉴》，但是宋宁宗权衡利弊之后还是立杨氏为皇后。杨氏做皇后以后得知韩侂胄作梗自己晋升当然恨得咬牙切齿，于是和宋宁宗密商“为了大宋长治久安（应该是长治偏安）必须除掉韩侂胄！”于是在宋宁宗同意以后和其哥哥杨次山（后赐名忠国）密商把韩侂胄给暗杀了，并砍其人头送到金国表示南宋‘和平决心’。韩侂胄党羽不敢公开骂，只好把前朝故事编辑成为话本、说唱在公共场所指桑骂槐。

2011-5-10 12:43:03